所有人的彌撒

本來也不太想談這個題目，但因為近期又有類似的宣傳，小弟又忍不住要寫一篇短文。

小弟說的是那些「嬰兒彌撒」、「青年彌撒」、「小朋友彌撒」。

其實小弟不太明白「青年彌撒」或「小朋友彌撒」的意義是甚麼。甚麼意思呢？事情是這樣的，小弟小時候聽神父解釋為何所謂的 Private Mass 不好，是因為每一台彌撒都是為所有人的，神父不應該單獨自己開。

對的，每一台彌撒都是為所有人，那麼「小朋友彌撒」呢？「小朋友彌撒」適合老年人去嗎？「青年彌撒」又適合小朋友去嗎？

有人說「小朋友彌撒」是要教導小朋友望彌撒。對的，我們要教小朋友望彌撒。但正如我們教小朋友上學是到一個相似真正上學的環境，同樣要保持安靜、守秩序；那麼為何我們教小朋友望彌撒卻特別設置一個和平常彌撒不一樣的環境？平時要安靜留在自己座位，今次就可以走來走去；平時小朋友未初領聖體要留在座位祈禱，今次就去出去吃餅乾？筆者認為這樣是混淆小朋友多於教育。

要讓小朋友真正認識禮儀，可能這是個好選擇：

「噢！」你說「不可能每個小朋友都做輔祭！」你是對的，但小弟的意思是，我們需要的是讓小朋友學懂參加大家都參加的彌撒，這樣才是教育，而不是弄一個每幾個月才出現一次的「歡樂彌撒」，這樣他們只會當去了一次「廸廸尼」。

小弟認為，每一台恭恭敬敬地舉行的彌撒，才是真正的「嬰兒彌撒」、「兒童彌撒」、「青年彌撒」及「老年人彌撒」，因為每一台彌撒，主祭都在為出席的每一個年紀的教友祈禱。在每一台恭敬的彌撒中，所有年齡的教友其實都透過禮儀中主祭及其他人的動作、說話，及所用的禮儀用品，被引領看超越現世的超性現實。

這對孩子們很困難？小弟相信成人要理解聖體的道理比兒童更加困難！成人的理解要依賴抽象的語言，兒童的理解卻直接得多。

你告訴兒童聖體是耶穌，聖體就是耶穌；你告訴成人聖體是耶穌，還要再說三小時的教理！標記越豐富的彌撒，就是越為兒童而設的彌撒！標記越豐富的彌撒，也是越為成人而設的彌撒。